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埃及四千年与埃及艳后:古埃及有多少“克莉奥帕特拉?#20445;?/h1>

作者:    文章来源:腾讯新闻    更新时间:2019-04-15 14:16:36.0    我要评论( 0 )

   很多人都听说过“埃及艳后”———她和恺撒、安东尼的纠乱情史,演绎了古典时代的翻云覆雨。随着克莉奥帕特拉七世的离世,公元前30年,罗马正式吞并了埃?#22467;?#36825;个古老的国度从此辗转他人之手,直到1952年才重新立国。

  既然是“七世”,说明在她之?#22467;?#36824;有过至少六位克莉奥帕特拉。经由英国考古学家、埃及史学者乔安·弗莱彻的著作《埃及四千年》,我知道了,已知的古代女性,共有33位克莉奥帕特拉,而且这其实是一个马其顿名字。公元前197年,埃及与马其顿作战,后缔结盟约。托勒密五世娶了安条克三世的女儿克莉奥帕特拉,获得叙利亚,夫妻联手统治埃及。这个名字从此成为托勒密王朝女性君主意义重大的通用名。托勒密十世娶了侄女贝伦尼科三世,为了表明联合统治者的地位,贝伦尼科三世特意将?#32422;?#30340;名字也改为克莉奥帕特拉。

  克莉奥帕特拉指向女性君主,指向联合统治。在人类社会的原始阶段,女性曾经执掌权柄,后?#27492;?#30528;历史的进程下降为“第二性”。那么,历史学?#19994;?#36825;?#30452;?#36848;,是否意味着古埃及女性可以与?#34892;?#20998;享?#38477;?#30340;权利呢?这部《埃及四千年》时间跨度很大,考察古埃及的历史,可以发现几张女性国王的面孔。埃及政权并不排除女性统治者,出现过几位很厉害的“克莉奥帕特拉”。

  古王国时代第六王朝时期有过一位女王,名?#24515;?#25552;克蕾蒂(约公元前2184-前2181年在位),有关她的的记载称之为“她那个时代所有女性中最高贵和最可爱的一位,……是第三座金字塔的建造者”。中王国时代第十二王朝时期的索贝?#22235;?#33433;露女王(约公元前1799-前1795年在位),作者称之为第一位名正言顺的合法女性国王,她的名号被记录在当时的帝王名录中以及相距1500年之后编纂的名录中。

  谈到与?#34892;?#21531;主相媲美的女性统治者,古埃及新王国时代第十八王朝的哈特谢普苏特(约公元前1473-前1458年在位)绝对是其中一位。作为图特摩斯一世的女儿,她与异母兄弟图特摩斯二世结婚而成为王后,并在丈夫短命归西之后成为摄政女王,她把?#32422;?#35013;扮成一位?#34892;?#24093;王———戴的王冠和穿的服饰都是?#34892;?#27861;老的装扮,也执行他们按义务要完成的所有宗教仪式,她获取了包括“上下埃及之王”在内的一系列尊贵的王室头衔,率领军队对外征伐,得到了“必成征服之女主,以火焰将敌人燃为灰烬”的名号,并且派遣远航船队发展对外贸易,与克里特等?#21069;?#24314;交。在哈特谢普苏特的统治神话里,最有名的是一个广为传播的故事,据说她是太阳神阿蒙与前任王后的雨露结晶,是神在人间的子女。

  托勒密王朝的几位克莉奥帕特拉都很强势,至少都进入了联合执政的权力区域。以至于托勒密十世不得不谋杀了?#32422;?#30340;母亲克莉奥帕特拉三世,因为实在无法忍受她的颐指气使。克莉奥帕特拉七世是她们之中最卓越的,她的野心故事,就不重述了,众人皆知。

  尽管《埃及四千年》不乏女性君主的身?#22467;?#20294;是,她们仍然是屈指可数的。索贝?#22235;?#33433;露与哈特谢普苏特都采取了女扮男装的?#38382;嚼此?#36896;?#32422;?#30340;统治形象,这个行为本身也寓意了对规则的臣服。这些“克莉奥帕特拉”都是在国家陷入混?#19994;?#38750;常时期才有机会获取大权,而她们的统治在后?#21171;?#24448;也被斥为“祸国殃民”,奈提克蕾蒂敲响了古王国时代的丧钟,索贝?#22235;?#33433;露宣告了中王国时期的灭亡,在哈特谢普苏特逝世之后,儿子图特摩斯三世捣毁了她的神像,而克莉奥帕特拉七世彻?#23383;战?#20102;古埃及的政权。

  《埃及四千年》,(英)乔安·弗莱彻著,杨凌峰译,浙江文艺出版社2019年3月版

  埃及历史并没有 给 她 们 大 的 舞台。她们仿佛只是时间夹缝的一丝呼吸。与这些极少数能够真正掌权的女王相比,古埃及王?#19994;?#22899;性地位仍然更多体现在“联合统治”的方?#20581;?#25176;勒密王朝大概是我们最熟悉的古埃及王朝,翻读这个王朝的历史,给?#19994;?#26368;大印象,就是眼花?#26376;业母?#20301;托勒密和他们的姐妹克莉奥帕特拉,一会儿是夫妻,一会儿又成了死?#26657;?#25104;了夫妻就联合执政,做不成夫妻就兵戈相对。这些现象在古埃及四千年来?#28216;?#26029;绝,只不过到了晚期危机愈加频发,就显得尤其突出。

  古老的埃及文明曾经淹没在历史的洪流。不过后世的人们对古埃及璀璨的文化艺术一直心向往之,埃及学研究一直在继续。1822年,法国考古学家商博良成功?#25237;?#35937;形文字,关键就是罗塞塔石碑上的特殊的椭圆形王名框。商博良解密了“克莉奥帕特拉”的写法,并由此?#19994;?#20102;解读古埃及文明的钥匙。大量文献明显地证实了古埃及王朝神权专制的特点。

  古代埃及的宗教色?#21490;?#24120;浓厚。埃及人认为神祇从一开始就为他们的生活设计了蓝图,所以他们不会反抗神的统治。古埃及社会的重心在于宗教和有关死后生活的企盼。古埃及人的信仰在很大程度上影响了他们的生死观,他们坚定地认为人们可以通过多种方?#20132;?#24471;永生,其中包括虔敬众神、将尸体制成木乃伊保存起来等。

[编辑:罗祖平 ]
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